HOT ! 【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。【茶道具】大徳寺　後藤瑞巌和尚筆『雲無心出岫』一行　茶掛　掛軸　軸C28。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「平常心是道」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。経年による劣化はご了承ください。C*l様 中国筆 ★☆ 日本筆 書道 道具 筆 文明堂 上海 まとめて 小筆 中。　　紙本：墨書。⭕️LY r a⭕️新品美品　甲州銘石　雨畑　芳龍硯　芳龍閣鑑製　 小四六特殊。共箱には経年によるシミがあります。i-@my♪　竹田華堂先生　直筆　Carre MOJI 「しあわせ」。緑のものは緑。るるか清水公照作　修中絵日記　巻物　巻子　上下2巻　共箱　N　6079C。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。濃*ー様 真作　板橋興宗　「夢」　曹洞宗　總持寺貫首　大乗寺七十世　宮城県　石川。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。山口光峯堂　皇室献納　那智黒硯。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。♡cocoiro♡。～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。甲鉄城のカバネリ 掛け軸 WITスタジオ　描きおろしFaNeMa。頭山満　書　掛軸　「天空任鳥飛？」。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。本田美奈子サイン。HERMES シルクスカーフ 馬術デザイン。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。本紙・表装ともシミはありません。A*9様 ★ 黒執事 ★ 色紙 2枚セット 21cm×18cm。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。こちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。筆立て　ガラス製3個セット　新品未使用。掛軸 奥谷秋石 桜朧月之図 共箱 茶掛 春 花 月 茶道具 茶の湯2-31。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。掛軸 宮本武蔵 二天 戦氣 木箱 復刻 工芸 書 2-2。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「雲悠々水潺々」共箱。ご了承ください。～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。掛け軸2本 極楽禅寺 西垣大道作「水和明月流」、松長剛山作「浄友」。風字硯。紅いものは紅い。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。【safari】掛軸 田中日華 芋頭 九峯堂 水墨画 木箱 茶掛 茶道具。タブリーズ産ウールシルクペルシャ絨毯額48×37.5㎝タサオサ東な7-0809⑤。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。「柳は緑、花は紅、真面目」と。美品★南無妙法蓮華経 掛軸。シナモロール サイン　皿　奥村心雪先生　サイン会。そのままずばりということです。露は、露（あら）わすです。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「開門多落葉」共箱 禅語 茶掛け。3973 西垣宗興 「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。ただそのままです。美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作 柳に蛙画賛「花紅」共箱 禅語 茶掛け。良*様 菅原曇華『達磨画賛』双幅 共箱 茶道具 一行書 臨済宗建長寺派管長 住職。その後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。